tag:blogger.com,1999:blog-24916253.post4848777108872657576..comments2024-03-20T19:29:32.514-03:00Comments on Seminario de Teoría Constitucional y Filosofía Política.: Los límites morales del mercadoLucas Ahttp://www.blogger.com/profile/00680082022349664754noreply@blogger.comBlogger20125tag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-32836413999450654582012-06-04T13:38:49.907-03:002012-06-04T13:38:49.907-03:00entiendo entonces que la respuesta de sandel es ne...entiendo entonces que la respuesta de sandel es negativa con respecto a la moralidad de un mercado del sexo y de alquiler de cuerpos.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-89829906107260354192012-06-04T13:36:39.044-03:002012-06-04T13:36:39.044-03:00los cuerpos y el sexo pueden ser comprados y vendi...los cuerpos y el sexo pueden ser comprados y vendidos, tratados "como mercancías, como instrumentos de ganancia y uso"? no resultan "degradados o corrompidos cuando son tratados como mercancías"? es moral un mercado de la carne humana (abrumadoramente de mujeres), es lícito un mercado del sexo?<br /><br />encontré esto en Internet:<br /><br />Sandel and Nigel Warburton tackle some big questions: What are the limits of free market thinking, especially when it comes to what we can do with our bodies in the marketplace? Can we sell blood consensually? Perhaps. But what about selling our kidneys on the open market? Or “renting wombs”? (There are whole villages in India where women act as “paid surrogates” for Western couples.) Or what about consensual prostitution? Or engaging, however willingly, in degrading forms of wage labor? Are these inherent freedoms, as some free market/libertarian thinkers might hold? Or do these acts violate our collective sense of the “good life”? And do they diminish our freedoms in some kind of larger sense? <br /><br />interesante...Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-24710907324464253502012-06-03T13:51:19.051-03:002012-06-03T13:51:19.051-03:00"We have drifted from having a market economy..."We have drifted from having a market economy, to being a market society" in which the solution to all manner of social and civic challenges is not a moral debate but the law of the market, on the assumption that cash incentives are always the appropriate mechanism by which good choices are made. Every application of human activity is priced and commodified, and all value judgments are replaced by the simple question: "How much?"<br /><br />Sandel makes the illuminating observation that what he calls the "market triumphalism" in western politics over the past 30 years has coincided with a "moral vacancy" at the heart of public discourse, which has been reduced in the media to meaningless shouting matches on cable TV – what might be called the Foxification of debate – and among elected politicians to disagreements so technocratic and timid that citizens despair of politics ever addressing the questions that matter most.<br /><br />"There is an internal connection between the two, and the internal connection has to do with this flight from judgment in public discourse, or the aspiration to value neutrality in public discourse. And it's connected to the way economics has cast itself as a value-neutral science when, in fact, it should probably be seen – as it once was – as a branch of moral and political philosophy."<br /><br />http://www.guardian.co.uk/books/2012/may/27/michael-sandel-reason-values-bodies<br /><br />The Reith Lectures 2009: http://www.bbc.co.uk/programmes/b00kt7rg<br /><br />Y cambiando de speaker, el pasado mes una superb y bellísima charla de Erik Olin Wright en Londres:<br />http://www2.lse.ac.uk/newsAndMedia/videoAndAudio/channels/publicLecturesAndEvents/player.aspx?id=1483Andreanoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-86061910248594529812012-06-02T19:53:54.934-03:002012-06-02T19:53:54.934-03:00Anónimo Mariana:
Aparentemente no va a representar...Anónimo Mariana:<br />Aparentemente no va a representar ninguna disminución real del costo:<br /><a href="http://www.lanacion.com.ar/1478160-un-pi-pi-pi-que-ya-casi-no-se-pagaba" title="http://www.lanacion.com.ar/1478160-un-pi-pi-pi-que-ya-casi-no-se-pagaba" rel="nofollow">http://www.lanacion.com.ar/1478160-un-pi-pi-pi-que-ya-casi-no-se-pagaba</a><br />Es parte del show para distraer de cosas importantesfahirschhttps://www.blogger.com/profile/01804905779889610497noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-43271157737088118852012-06-02T14:31:06.915-03:002012-06-02T14:31:06.915-03:00http://www.justiceharvard.org/2011/03/episode-01/#...http://www.justiceharvard.org/2011/03/episode-01/#watchAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-90886064323545089172012-06-02T12:44:03.673-03:002012-06-02T12:44:03.673-03:00Rights vs. Entitlements.
http://www.thefreemanonl...Rights vs. Entitlements.<br /><br />http://www.thefreemanonline.org/columns/rights-versus-entitlements/Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-34986054030489971522012-06-01T20:33:53.418-03:002012-06-01T20:33:53.418-03:00¿Una luz al final del túnel?
http://www.elunivers...¿Una luz al final del túnel?<br /><br />http://www.eluniversal.com/internacional/crisis-en-la-eurozona/120601/syriza-promete-abolir-memorandum-de-grecia-pactado-con-la-ue-y-el-fmiAlejandro Kafkanoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-58816185903876351332012-06-01T17:21:25.204-03:002012-06-01T17:21:25.204-03:00Lo acabo de comprar USD 16.36 digital. Está dentro...Lo acabo de comprar USD 16.36 digital. Está dentro de lo que “What Money Can Buy.”fahirschhttps://www.blogger.com/profile/01804905779889610497noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-68921380921564648662012-06-01T15:42:51.305-03:002012-06-01T15:42:51.305-03:00y la prostitución? se puede comprar o alquilar sex...y la prostitución? se puede comprar o alquilar sexo o cuerpos?Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-61301699677699896312012-06-01T15:08:48.646-03:002012-06-01T15:08:48.646-03:00También podría escribirse "Los limites morale...También podría escribirse "Los limites morales del estado"...y buscar ejemplos en nuestro país. Pero dejamos esta tarea para RG. El estado son los gobernantes de turno, el mercado las mayorías que votan todos los días adquiriendo bienes y servicios. <br /><br />Un buen ejemplo es la telefonía celular en la argentina donde las mayorías eran estafadas a sabiendas...y "el estado" tardo años en darse cuenta. La disculpa vino tarde y sin reparacion a los defraudaos. <br /><br />Solo en Argentina se pueden hacer esos negocios, cobrando a los usuarios por llamadas no realizadas desde que el usuario aprieta la tecla "send".<br /><br />Que gran país Argentina para los negocios de los Werthein. Mantengamos cautivos a los usuarios...no sea que se les ocurra abrir el mercado y dejarnos sin negocio!!!<br /><br /><br />Mariana Alvarez GaianiAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-91411267285081847662012-06-01T12:31:29.129-03:002012-06-01T12:31:29.129-03:00Su estilo me parece estupendo. Te plantea la idea,...Su estilo me parece estupendo. Te plantea la idea, le da dos vueltas y te persuade de la verdad de ellas a través de ejemplos. Al menos como discurso es bastante efectivo. Más allá de eso, la tesis central del libro es poderosa: el mercado como instrumento ok; como modo de vida,de ninguna manera.<br /><br />Lo empece a leer hoy, bastante bueno hasta la página 44.<br /><br />sldosHeberhttps://www.blogger.com/profile/08469691001677232472noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-51987807478823694382012-06-01T11:50:25.520-03:002012-06-01T11:50:25.520-03:00Los argentinos ya tenemos experiencia de lo que pu...Los argentinos ya tenemos experiencia de lo que puede hacer el Estado sin control cometiendo todas las arbitrariedades posibles para beneficio de la minoria que gobierna. <br />Ni los legisladores ni la justicia son una garantia de control de nada. Veamos sino lo que paso ayer en la Legislatura Bonaerense para lograr la aprobacion de los aumentos de impuestos. Volvieron las Banelco.<br /><br />Mariana Alvarez GaianiAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-63752137868099416022012-06-01T11:42:45.247-03:002012-06-01T11:42:45.247-03:00el es brillante, y el nucleo basico de ideas, que ...el es brillante, y el nucleo basico de ideas, que ahi expuse, es fantastico. pero luego, la verdad, el libro es una serie de reflexiones en torno a ejemplos, lo cual es bueno o malo pero es esorghttps://www.blogger.com/profile/17636493321007069600noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-5119324749477067622012-06-01T11:25:18.763-03:002012-06-01T11:25:18.763-03:00brillante, habrá que comprarlo. SLbrillante, habrá que comprarlo. SLAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-49262099941839646212012-06-01T10:08:14.453-03:002012-06-01T10:08:14.453-03:00hay un vinculo entre ambos, pero en el caso de san...hay un vinculo entre ambos, pero en el caso de sandel su analisis esta basado en una postura republicano-socialista-antimercado que no es la de walzer, y se notarghttps://www.blogger.com/profile/17636493321007069600noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-53357746933987367082012-06-01T08:59:44.299-03:002012-06-01T08:59:44.299-03:00rg, por favor indicanos que aporta de diferente es...rg, por favor indicanos que aporta de diferente este libro respecto de otra obra: Las esferas de la justicia de Michael Waltzer.<br />Me parece que algunas de sus ideas son muy similaresAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-6362201838881602192012-06-01T07:55:32.802-03:002012-06-01T07:55:32.802-03:00Coincido en que "Justicia" es más que es...Coincido en que "Justicia" es más que estimulante, con buenas ideas y expliaciones de Kant, Arist. etc. No leí el nuevo, pero el límite del mercado -si no recuerdo mal- está en los casos de la conscripción para la guerra, el alquiler de vientres, etc. y en el muy lindo discurso del Kennedy que no fue. <br /><br />Pero tiene ejemplos que muestran cómo la ideología imperialista norteamericana (una mística obligación de conducir el mundo) no es ajeno ni a quienes se califican de "izquierda". El caso de los pastores afganos y los marines no solo no presenta ningún dilema ético y resulta muy chocante que plantee como tal; la solución es siempre facilísima: los civiles no se matan. <br /><br />Lo anterior no quita que me sea muy buen libro, muy culto, sin grandes ideas nuevas pero muy bien tratadas. <br /><br />Tito<br /><br />Pdta. Sobre comprar el voto una de color: dijo Pellegrini ¡que hombre más lubre que el puede vender su voto! (lo dijo irónicamente, criticando el sistema electoral de EEUU).Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-63033646533040245372012-06-01T07:53:30.519-03:002012-06-01T07:53:30.519-03:00en academicearth.org se puede ver todo su curso de...en academicearth.org se puede ver todo su curso de Harvard sobre la justicia es buenísimo, son todas las clases del año filmadas.-Apio Claudiohttps://www.blogger.com/profile/17656648216617779963noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-30375716248086197182012-06-01T07:31:49.574-03:002012-06-01T07:31:49.574-03:00Disculpas si suena monotemático, pero hojeé un poc...Disculpas si suena monotemático, pero hojeé un poco el libro y una discusión q allí menciona (pero q me parece q estaba mejor tratada en sus Tanner Lectures) se relaciona con lo q comentaba hace unos días sobre el servicio militar obligatorio:<br /><br />"A second objection to letting people buy their way into and out<br />of military service is independent of the first. It holds that, even in a society where the choice of work did not reflect deep inequalities in life circumstances, military service should not be allocated by<br />the labor market, as if it were just another job. According to this<br />argument, all citizens have an obligation to serve their country.<br />Whether this obligation is best discharged through military or<br />other national service, it is not the sort of thing that people should be free to buy or sell. To turn such service into a commodity—a job for pay—is to corrupt or degrade the sense of civic virtue that properly attends it. A familiar instance of this argument is offered by Jean-Jacques Rousseau: “As soon as public service ceases to be the chief business of the citizens and they would rather serve with their money than with their persons, the state is not far from its fall. When it is necessary to march out to war, they pay troops and stay at home. . . . In a country that is truly free, the citizens do everything with their own arms and nothing by means of money; so far from paying to be exempted from their duties, they would even pay for the privilege of fulfilling them themselves. . . . I hold enforced<br />labor to be less opposed to liberty than taxes.” (p. 112)<br /><br />http://www.tannerlectures.utah.edu/lectures/documents/sandel00.pdf <br /><br />PD: Sí, claro, también podríamos hacer como Costa Rica, y disolver nuestras FF.AA., y confiar en q con el TIAR estaremos siempre seguros... Pero no creo q sea muy prudente a la luz de pasadas experiencias y para una país con la relevancia -digamos, de mediana magnitud- de la Argentina...CVnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24916253.post-48641882198844623872012-06-01T02:03:17.094-03:002012-06-01T02:03:17.094-03:00Se extrañaba una nota como esta en el blog. Excele...Se extrañaba una nota como esta en el blog. Excelente dato, buscaré el libro!Heberhttps://www.blogger.com/profile/08469691001677232472noreply@blogger.com