Mentir

Los qom: represión y netbook http://www.youtube.com/watch?v=ICWXKea5re4&feature=youtu.be

Probablemente, el peor servicio de este gobierno a nuestra vida democrática se vincule con el nivel de degradación al que ha sometido a la palabra pública. No se trata, solamente, de las promesas incumplidas: plantearse aspiraciones difíciles de alcanzar resulta un rasgo más bien natural de la política. No se trata, tampoco, de eventuales faltas a la verdad: podemos convivir con ellas. El problema tiene que ver, en parte –pero sólo en parte- con que la mentira se haya convertido en idioma dominante dentro del lenguaje del oficialismo. Ya todos sabemos que son falsas las estadísticas sobre la inflación, pero aún así insisten cada mes con ellas. Y todos sabemos que son falsas las cifras sobre la desocupación, pero persisten en dárnoslas. Como son falsos los indicadores de la desigualdad; falsos los números sobre la pobreza; falsas los inventarios sobre la inseguridad; falsas la mayoría de las inauguraciones que siguen inaugurándose. 

Y sin embargo…Sin embargo hay voceros que repiten esos datos como ciertos y, mucho peor, más voceros que los defienden porque, en definitiva –dicen- “quién tiene los datos verdaderos”. El oficialismo parece nadar a gusto en esas aguas turbulentas, gritando feliz que todos están embarrados, que todas las cifras están sucias, que no hay persona con autoridad para ser escuchada (siempre se podrá demostrar que uno tiene un pasado oscuro, o que no pagó todos sus impuestos, o al menos que no presentó sus declaraciones juradas a tiempo: todos mienten).

Sin embargo, el peor aspecto de esta práctica denigratoria de la palabra es otro, y tiene que ver no tanto con la mentira –con mentir y convertir la vida pública en puras mentiras- sino con la apelación a los mejores ideales para fines que le son contrarios. Eso es lo más doloroso. Eso es lo que rompe los límites de lo perdonable. El caso de los qom y derechos indígenas representa sólo un ejemplo –pero un ejemplo notable- en la materia. Así, la televisión oficial inunda sus pantallas de apelaciones a los pueblos originarios y a los derechos comunitarios, a la vez que muestra imágenes de indígenas sonrientes, danzantes en sus trajes típicos, pintarrajeados con colores vivaces. Como tantas veces, esas imágenes y esas palabras sobre los pueblos indígenas son sólo la contracara del fabuloso desdén, la explotación o la misma muerte, que distingue a los modos con que el gobierno se ha venido relacionando con ellos.