21 abr 2012

Il sorriso del capo

En Il Sorriso del Capo, Marco Bechis (celebrado director de "Garage Olimpo") trabaja exclusivamente sobre materiales de la propaganda fascista, producida durante los tiempos de Il Duce.

En el film (llevado adelante por la voz en off del padre del director) se define al gobernante autoritario a partir de dos rasgos centrales: la incapacidad de escuchar al otro, y la negativa a reconocer los propios errores. La película muestra el protagónico uso que el régimen de Mussolini diera a los medios de comunicación; el recurso habitual a los jóvenes "comprometidos" hablando loas sobre la "nueva Italia"; el encono especial hacia la izquierda; la exaltación del discurso nacional; o la humillación televisiva hacia los que pensaban distinto. Bechis exhibe una serie de propagandas en donde 6,7, u 8 adeptos al régimen acosaban a algún crítico del gobierno y se reían de él a coro. En la propaganda, los críticos eran llamados "los tontos de la guerra," por presentar objeciones a la aventura bélica y decir que "todo va mal". Los obsecuentes rodeaban entonces al "tonto", lo bastardeaban (a uno de ellos, por caso, terminan bañándolo a sifonazos, por decir que quería irse a hacer un baño), y lo avergonzaban en público, por el crimen de haber osado criticar al gobierno. Tremendas imágenes del horror fascista!

No es una estatización

Altamira sobre YPF, acá : http://www.perfil.com/ediciones/2012/4/edicion_669/contenidos/noticia_0041.html

20 abr 2012

Los vaciadores anuncian un nuevo vaciamiento


Jorge Altamira sobre el nuevo vaciamiento
 
"DESPUES DE UNA DÉCADA DE VACIAMIENTO PETROLERO, LOS VACIADORES ANUNCIAN UN NUEVO VACIAMIENTO" – declaró Altamira ante diferentes medios de prensa en relación a la expropiación parcial de YPF por razones de 'utilidad pública'.

"Cristina de Kirchner anunció por cadena de medios que el objetivo primero de su llamada 'recuperación de soberanía petrolera', es cargar a la YPF parcialmente estatizada con la factura que representan las importaciones de energía, por 10 mil millones de dólares". "Se repite -prosiguió el ex candidato a Presidente por el Frente de Izquierda- el esquema con el cual el gobierno se ha acostumbrado a cubrir el déficit comercial y de pagos con el exterior: meter la mano en la Anses, el Pami, la Lotería, el Banco Nación y ahora la petrolera que se estatiza, con ese fin, en forma parcial". De este modo, para Altamira "el gobierno que promovió los giros de utilidades de Repsol, por mucho más que sus utilidades declaradas, apela a un recurso de emergencia, que significa en la práctic! a otra operación de vaciamiento". "La YPF de mayoría estatal es obligada ahora -insistió Altamira- a seguir la ruta del tarifazo, el camino que reclamaba precisamente Repsol para superar el déficit que genera la importación de gas y de petróleo pero que para ser impuesto parece necesario encubrirlo con la demagogia de la ‘soberanía’ ". "La Presidenta dijo claramente -añadió Altamira- que lo que importa es tener el combustible, ¡no el precio!".

Altamira se extendió largamente sobre esta pseudo estatización en los siguientes términos: "La pretensión del gobierno nacional de seguir el modelo de Petrobrás, cuyo capital se encuentra en manos de fondos anglo-norteamericanos por el 52% del valor accionario, nos devuelve al casillero Nº 1 de la privatización a cargo, en 1992, del fallecido ex presidente de YPF, Estenssoro. No estamos ante un proceso de ‘recuperación de soberanía’ sino de reafirmación de la privatización. Pero para llegar a esta re-privatización tardía, con gran parte del capital en la Bolsa, el gobierno K deberá compensar a precio de oro a los ‘expropiados’, pues de otro modo no logrará mantener la cotización de YPF en la Bolsa de Buenos Aires y Nueva York. YPF tiene un valor! de libros de 3.8 mil millones de dólares (cambio paralelo) -como consecuencia de un activo de 52 mil millones de pesos y un pasivo de 33 mil- lo que deja, para la mitad que posee Repsol, un valor de 1.9 mil millones dólares. El pulpo, sin embargo, reclama un valor de mercado de 12 mil millones de dólares, mientras que una investigación de daños ambientales y operaciones fraudulentas reduciría el valor efectivo de la empresa a cero, sin hablar del resarcimiento que el Estado argentino debería reclamar por las condiciones fraudulentas que rodearon la entrega de YPF a Repsol".

"Desde el Partido Obrero -dijo Altamira- reclamamos la expropiación sin compensación de la totalidad de la empresa, con la reserva de resarcimiento para los pequeños tenedores de títulos, según emerja de una investigación apropiada".

Altamira destacó que la expropiación establecida por el gobierno plantea un conflicto con los financistas de Repsol, los fondos internacionales que controlan el 75% de su capital accionario y los bancos accionistas como la Caixa de Cataluña y el BBVA, por lo cual advirtió, que "las negociaciones que se abren por la compensación a Repsol, según lo establece el proyecto de ley, podría terminar en una sangría enorme para las finanzas públicas". Altamira denuncia, entonces, que la caja del gobierno para financiar esta compensación volvería a ser la Anses, el Banco Central y otros fondos del Estado. "La expropiación parcial de YPF se convierte así en una confiscación de contribuyentes y jubilados".

Altamira subrayó la conexión entre Repsol y la banca y fondos de inversiones para establecer la conclusión de que ninguna renacionalización real de YPF es consecuente si no va acompañada de la nacionalización de la banca y, así, de la canalización del ahorro nacional hacia un gigantesco plan de inversión en energía.

La acción sobre YPF deja en pie el conjunto de la estructura privada del sector petrolero, en manos de grandes pulpos internacionales. La Presidenta dejó muy en claro que la expropiación parcial en términos privatistas apunta a relanzar la licitación internacional en las aguas del Atlántico Sur y para el yacimiento de gas no convencional Vaca Muerta, en Neuquén, los objetivos más codiciados del capital internacional. No es casual que haya rentado a su servicio al arquitecto de las privatizaciones menemistas, Roberto Dromi.

Para Altamira no es un detalle menor, sino muy significativo que la Presidenta concluyera su discurso con un ataque a los trabajadores de la línea 60, pues revela que la demagogia nacionalista engañosa está al servicio del ahogo de las luchas independientes de la clase obrera.

Altamira remató estas extensas declaraciones con la reivindicación planteada por el Frente de Izquierda en las recientes elecciones, cuando fue el único que advirtió de forma sistemática el saqueo que estaba sufriendo el país: por la expropiación sin compensación de los pulpos de la energía y servicios, bajo control de los trabajadores.

19 abr 2012

Democracia participativa

reportaje al amigo josé luis martí sobre el tema, acá

Convocatorias Fulbright

 Convocatoria de propuestas para traer un Especialista de EE. UU.
 El Programa Fulbright recibirá propuestas de universidades de gestión pública o privada que participarán en la convocatoria para traer un Especialista de los Estados Unidos para un proyecto de docencia/capacitación/participación en conferencias, seminarios, etc. El concurso estará abierto hasta el 11 de mayo.
Becas Fulbright – Ministerio de Educación 2013.
 Fulbright y el Ministerio de Educación abrieron la convocatoria anual para el otorgamiento de becas dirigidas a graduados, docentes e investigadores de universidades de gestión estatal de Argentina para realizar estudios en Estados Unidos. Las becas se otorgarán en dos categorías: 1. estadías de investigación doctoral y postdoctoral; 2. programas de maestría o doctorado. La convocatoria estará abierta hasta el 15 de junio.
http://fulbright.edu.ar/becas/para-graduados/beca-fulbright-ministerio-de-educacion/

18 abr 2012

Pregunta

En el discurso se nos dijo que YPF volvería a ser una empresa del Estado. Qué bien! Por fin! El petróleo para el pueblo. Pero no. Seguirá siendo una sociedad anónima. Qué rarísimo! Por qué será? Supongo que no para insistir con lo que ha sido hasta hoy la esencia del modelo k (desde ferrocarriles a minería): negocio con empresarios amigos, manejado desde el gobierno, pero fuera de todo control público. Me carcome la duda, tiene que haber otra respuesta nacional y popular.

17 abr 2012

Multiculturalismo

El noruego que ejecutase a 77 jóvenes, sin arrepentirse de lo hecho, sostuvo que no estaba arrepentido, y que volvería a hacer lo mismo, porque los chicos muertos "no eran inocentes. Eran jóvenes civiles pero activistas políticos que promovían el multiculturalismo". Actuando así, agregó, se impedía una futura guerra civil. Qué buen test para las posiciones que aquí sostenemos, en crítica al castigo penal.

CK (Cinema Komunisto)


1) Si me preguntan si YPF debe pertencer a la Argentina, diría que debe pertenecer a la comunidad política, pero que el sentido no debe ser que lo administre al Estado, a cualquier precio, sino que sirva a los intereses de sus habitantes, en particular de los que están peor.  Esto, cabe advertirlo, no es lo que ocurre con los trenes, ni lo que ocurrió con Aerolíneas, ni lo que ocurre en el campo de la minería, donde oficiales públicos y empresarios amigos hacen negocios a costa de la población, y sobre todo a costa de los intereses de los que están peor (como el caso del accidente del Once nos ayuda a ver).

2) Y si los funcionarios centrales de la administración en cuestión me dicen primero que privatizan YPF, en nombre de los intereses nacionales, y veo que los adulones aplauden; y luego me dicen que "nacionalizan" YPF, en nombre de los mismos intereses nacionales (dándole la mayoría accionaria a un "argentino" que no invierte un peso), y los mismos adulones aplauden; y más luego me dicen que "expropian" YPF, en nombre, otra vez, del interés nacional (manteniendo a aquél accionista, y con ayuda de los mismos que privatizaron YPF -en nombre del interés nacional- en un comienzo), y los adulones siguen aplaudiendo, entonces me parece que hay un problema. Sobre todo, con administradores capaces de hacer cualquier cosa, y adulones capaces de justificarlo todo. La pregunta es: los K se equivocaron -mal- en los tres momentos, en alguno, o nunca, como parecen decir? Podrían admitir y explicar el contenido y las razones del error, si es que hubo alguno, alguna vez, quizás?

3) Pensaba en esto mientras veía un gracioso film eslavo, Cinema Komunisto, sobre la Yugoslavia de Tito y su relación con el cine. Qué terrible llegó a ser el régimen de Tito (un régimen del que estudié con admiración su sistema autogestionario, junto con el viejo Taina, ex embajador en Yugoslavia). Pero qué terrible llegó a ser, decía, con un gobernante que decidía lo que quería, en soledad y discrecionalmente; con una claque de funcionarios que aplaudían cualquier cosa que Tito hacía; con el "star system" yugoslavo entregado por completo al poder que le pagaba sus sueldos; con una persecusión constante hacia los "otros" que pensaban distinto, y castigos brutales hacia los "propios" capaces de disentir siquiera con el líder en el poder. Qué horrendo vivir bajo una opresión semejante!

4) Tan fanático del cine era don Tito, que vivió mirando una película cada noche, a cualquier hora. Además, se involucró directamente en la producción de numerosos filmes, a la vez que intervino corrigiendo los guíones de varios otros. Alguna vez, ordenó que en una super-producción se arrojaran decenas de tanques y camiones -reales- al río, con tal de demostrarle a Hollywood lo que podía ser una super-producción yugoslava. Y el colmo fue cuando, para la filmación de la histórica "Batalla de Neretva," pidió que directamente volaran un puente que unía dos poblaciones (que quedarían desde entonces incomunicadas), al solo efecto de darle más realismo a la escena fundamental de la película.

15 abr 2012

La última línea

Como de la de Rácing no puedo hablar (aunque respire mejor con el técnico que llega que con el que por fin se fue), hablo de esta última línea: la del pensamiento crítico, como última frontera frente al menemismo-kirchnerista. Y la última frontera del pensamiento crítico se rompió hace rato. Algo de eso dice Fernández Díaz, acá, algo de eso se ve en Página de hoy (ex refugio del pensamiento crítico), en el modo en que se trata la anunciada llegada del nuevo Procurador, al que (agrego ahora) se define (hallazgo extraordinario), como "judio y especialista en constitucionalismo social" (se dice que el candidato conocería a tres o quizás hasta a cuatro obreros de verdad, y que un día  habría ido a visitar un sindicato -aunque tuvo mucha mala suerte y el sindicato ese día habría estado cerrado por paro). Por lo demàs, y frente a los cuestionamientos al nulo CV del candidato, se nos dice que "total, los radicales hacían lo mismo" - como si a alguien le interesara, como si eso fuera excusa para algo, como si la brutalidad de ayer amparase la de hoy, como si hubiera que dar un examen antes de poder hacer una crítica -y el tribunal fueran ellos. Qué pena, qué pena

Genocidio 2

Videla hablando sobre el genocidio. Todas sus declaraciones me impresionan y dejan helado, ésta más que otras. Sorpresa ninguna, pero igual... (nota general sobre el tema, acá).

"Nuestro objetivo era disciplinar a una sociedad anarquizada; volverla a sus principios, a sus cauces naturales. Con respecto al peronismo, salir de una visión populista, demagógica, que impregnaba a vastos sectores; con relación a la economía, ir a una economía de mercado, liberal. Un nuevo modelo, un cambio bastante radical; a la sociedad había que disciplinarla para que fuera más eficiente. Queríamos también disciplinar al sindicalismo y al capitalismo prebendario."

Genocidio 1

Reportaje a la siempre amiga y gran jurista Sévane Garibian, experta internacional en el tema, acá

14 abr 2012

Esko Mannikko

Viendo hoy el film sobre Olavi Virta, me acordé de las amorosas, crudas, muy duras fotos del finlandés Esko Mannikko. El recuerdo vino luego de ver al pobre Olavi Virta, sentado sobre su cama, contra una pared turquesa, ya empalidecida, algo descascarada, cruzada apenas por el cable e interruptor de una lámpara. Mannikko también fue experto en tomar imágenes de personas solas, posando delante de las paredes de sus casas venidas a menos. Hombres solos junto a paredes humedecidas y ahuecadas; marineros recién llegados de la pesca, encontrándose frente a la mesa vacía; leñadores en cabañas con maderas ajadas, vulnerables al frío, que los obligaban a dormir  con sus abrigos puestos; y también matrimonios cansados, posando junto a paredes adornadas con absolutamente todos -todos- los pequeños recuerdos coleccionados a lo largo de su vida. El trabajo de Mannikko me impresionó también  por otro dato: el tremendo respeto que mostraban sus fotos hacia las personas fotografiadas (contrastar, por caso, con el argentino Marcos López, talentoso sí, pero que siempre parece estar burlándose de sus fotografiados). Mannikko llegaba a un pueblo y se instalaba a vivir allí por semanas, hasta conocer a los pobladores, trabar amistad con ellos, ser uno más entre tantos.




13 abr 2012

Olavi Virta (con p.d.)

Mañana, en el Bafici (ya hablaremos del festival, cuando haya masa de películas suficientes para comentar), dan un breve documental sobre Olavi Virta, el Gardel finlandés. Como sabemos, Finlandia es la patria del tango, y es ahí donde Olavi fue profeta. Entre los más de 600 temas que grabó hay algunas joyas finlandesas (como ésta, ,Täysikuu - Luna llena-; o ésta,  -bien finlandesa: "Antes de la muerte"), pero también versiones cuanto menos curiosas de piezas "foráneas," como La Cumparsita, acá; o El Choclo,  es decir Tulisuudelma, (acá). (Pregunta facilísima: cómo murió el finlandés Olavi?)

p.d.: Peter von Bagh, el director de la peli, la introdujo hoy haciendo los mismos comentarios que nosotros: 1) que el tango es tan popular en Finlandia como en la Argentina; 2) que el único cantor al que consideraba comparable, en su voz, a Olavi, era Gardel; y 3) que Kaurismaki insistía  con la idea de que el tango había nacido en Finlandia, y llegado aquí con unos fugitivos en barco. Luego,  re encontré al director, por casualidad, quien me contó del dolor de verlo a Olavi destruido, pero igual saliendo todas las semanas a cantar, porque no tenìa lo suficiente para vivir. El reportaje en el film, del que luego diré algo, era durìsimo: la vieja gloria en cama, sin fuerzas para levantarse, la voz sin voz.



11 abr 2012

Soberanía petrolera

Pensé que era una lista hecha pública por interpol, con los nombres de la gente que buscaba en la Argentina. . Pero no... Son los empresarios que ganaron las nuevas 80 áreas petroleras repartidas por el gobierno: Vila-Manzano, Eurnekián, Raúl Moneta, el ex presidente de Racing Lalín (!!!!!), Cristóbal López, Lázaro Báez. Supongo que sí, es el gobierno más corrupto de la historia latinoamericana reciente. (Por supuesto, en combate por la liberación nacional).

9 abr 2012

El club de los schmittianos ataca de nuevo. Presidencialismo o derechos



La derecha académica norteamericana -la misma que abrió, en el derecho, la discusión a favor del uso de (ciertas formas de) la tortura- vuelve a cargar las armas a favor del Ejecutivo fuerte. No hay sorpresas: en los Estados Unidos (como en la Argentina), cuando la derecha schmittiana piensa en el sistema institucional, piensa en un Ejecutivo fuerte.

En todo caso, retomo la cuestión luego de leer el último libro de la temible pareja Adrian Vermeule y Eric Posner (el hijo del juez Richard P.), "The Executive Ubound" (el mismo duo había abierto, poco atrás, la discusión sobre la tortura, en "Terror in the balance").

El libro presenta un argumento schmittiano en favor del Ejecutivo fuerte, y plantea una discusión entre James Madison y Carl Schmitt. La sugerencia es que el esquema de "frenos y contrapesos" madisoniano ya no funciona más, en esta época, luego de las continuas delegaciones legislativas y poderes de emergencia delegados al Presidente. A partir de las crisis financieras y de seguridad, el Ejecutivo habría ido ganando facultades nuevas y márgenes más amplios de acción, a la vez que se recortaban derechos y se limitaban las posibilidades de participación política de la población (piénsese en las leyes antiterroristas de Bush en los Estados Unidos o de Kirchner en la Argentina).

Schmitt habría explicado, justificado y predicho estos cambios, básandose en ciertos problemas estructurales propios de las distintas ramas del gobierno. Ellas estarían afectadas por problemas diversos: déficit informativos; dificultades para actuar colectivamente; dificultades para actuar de manera coordinada. Estas deficiencias serían estructurales e irreversibles. Pero, nos agregan, no hay nada que temer: los liberales legalistas confunden controles al poder con controles legales. Estos no hay más, en el modo tradicional, pero hay otros controles, políticos (el voto periódico), que se incrementan en esta etapa de comunicaciones más fluidas.

Por supuesto, el libro se equivoca en casi todo: tanto en los aspectos descriptivos como normativos. Atribuye a los ciudadanos una capacidad de control a la que no se reconoce afectada (afectadísima) por los mismos problemas de coordinación, de acción colectiva, de información, que se reconoce que afectan a jueces y legisladores. Menosprecia las capacidades del Ejecutivo para auto-expandir su poder. Descuida atención sobre los poderes del Presidente para sacarse de encima los controles populares. Computa los riesgos de los excesos del Ejecutivo (política de torturas en los Estados Unidos, como Proyecto x, negociados megamineros o terciarización de la protesta en la Argentina) en balance con los supuestos beneficios de la centralización (como si fuera aceptable intercambiar "pérdida de ciertos derechos" con algunos hipotéticos beneficios macro-económicos). Se desinteresa por los modos en que la centralización del poder favorece a los grandes grupos económicos (que ya no tienen que presionar más que sobre uno). No presta atención a los modos en que las decisiones híper-centralizadas son más proclives a ser decisiones errónneas (dada, justamente, la falta de controles y chequeos de información). (Antológicas, por los demás, las consideraciones que hacen sobre las dictaduras y cuasi-dictaduras).

Más sofisticada que antes, la dupla Vermeule-Posner representa a la derecha schmittiana de siempre: La que hoy pide más presidencialismo, la que ayer daba argumentos para avalar la tortura.

8 abr 2012

Sangre. Chicago V.




Cuando estudiaba por aquí, había un solo hecho que me hacía bullir la sangre: las noches en el Checkerboard (?), único reducto en el barrio negro en el que los blancos estábamos invitados. Ingresar allí era adentrarse en una experiencia brutal, única, irrepetible: todo el barrio negro cantando. Mujeres imposibles, enormes, bellísimas; viejos de doscientos años, violentos y aguerridos como adolescentes; ex presidiarios desbordados de whisky y festejo. Todos cantando, uno después del otro, cada uno mejor que el anterior, cada noche mejor que la previa.

Y esta noche, la previa a mi partida, y con el viejo local ya cerrado, llegamos al Lee's Unleaded Blues Club, en el corazón más negro de la ciudad. Mi dios! Quedo sin aliento otra vez, como entonces, conmocionado. La ciudad, puritana y blanca, aquí es lasciva, entusiasta. La ciudad distante fría, aquí de emoción está ardiendo. La ciudad disciplinada y correcta aquí se descarna y desnuda - procaz, agresiva. La ciudad de las puras mentiras aquí es sangre que brota, viva.

Qué es lo que late y ruge, qué es lo que me conmueve tanto? Los puños levantados, reivindicando a la raza? El talento inmenso de todos, con descuido y modestia exhibido? El sentido de comunidad, de estar juntos, de colectivo juego? Las ganas de decirnos aquí todavía estamos? Hay más verdad en una sola línea de este blues que cantan, que en todos los kilómetros que hoy he caminado.

Sube al improvisado escenario un hombre que hasta ahora bebía, mezclado entre el público, a lo lejos. Tendrá unos 70 años, viste con sombrero texano y elegantes vaqueros. Se arquea en el frente, grita con voz perfecta, desgarrada, desmesurado. Luego toma el micrófono el guitarrista, la voz del bluesman, la garganta se le agrieta y sangra (el tema principal que canta, encendido, durante casi media hora, dice "squeeze me baby/como si fuera un limón/toda la noche" y elabora luego, con lenguaje cítrico extremo, sobre el "jugo" -de limón- que él vierte, cómo, de qué forma y sobre dónde). Y enseguida otro joven, también del público, corpulento, pesado. Tiene la mitad de la edad, pero se mueve como si el doble. Domina la escena con maestría de años. Y en eso, un hecho imprevisto. La puerta del fondo se abre, entra el frío inesperado. Esto no está preparado. Ingresa una mujer araña. De unos 60 años, con un vestido verde, descomunal, brevísimo y ajustado. Tiene un físico todavía intacto, prominente. Exhibe una cabellera teñida, leonina, tan ruludamente dorada. El joven se sorprende, pero ella va sin dudarlo al escenario. Arroja su saco sobre una silla y sin ser invitada, sube y enseguida se desata y baila. Un animal enfurecido, recién liberado. Nadie la reprocha ni le censura el exceso. La canción es sobre "Sue," evoca a Muddy Waters de a ratos, e insiste en lo único que quiere hacer con su amiga don Waters. Ella se siente Sue, y el joven, que había pensado ignorarla, dice al público, a nosotros, que bueno, que tal vez se trate de Sue, así que se mueve, de a ratos, con ella. Ella no sé cómo hace, pero a su edad se contorsiona, salta, gira, se arroja al piso, y lo demás no puedo contarlo. Él se sonríe, sin burlarse, la reconoce en lugar de ignorarla. El tema, después de 10 minutos de éxtasis e hipnosis, va terminando. Ella recupera su saco, sonriente, y se sienta sola, en silencio, junto a la puerta del baño. Un viejo desdentado se acerca al escenario.

Puras mentiras. Chicago IV

1. Esta mañana de sábado tomé los libros que había comprado el día anterior, y salí a caminar por la ciudad. La idea era recorrerla un poco a pie, sacar algunas fotos, sentarme a leer al sol en algún café medianamente amigable. Es el mismo plan que tuve tantas otras veces, en tantas otras ciudades. Pocas tan hermosas, y con una arquitectura tan deslumbrante, como Chicago.
2. Sin embargo, luego de cuatro horas de andar, no consigo un solo café que no pertenezca a la(s) gran(des) marca(s). Nada. Algunas cadenas menores, dentro de un shopping. Otras peleando el ascenso. Nada. El corazón de la ciudad está carcomido por los grandes grupos. Ellos son los únicos capaces de pagar los alquileres infernales; resistir los cambios del consumo; sobrepasar los momentos de baja.
3. Hay quienes dicen: el libre mercado lo soluciona todo. Si los consumidores demandan otros productos, más sofisticados, menos ligados a los grandes monstruos, la oferta va a salir a responderles. Pero eso no es cierto: las reglas del mercado, por definición, dejan que mueran las opiniones impopulares. Y esas mismas reglas del mercado, a la vez, dificultan la vida de los reclamos minoritarios, menos masivos. En el mejor caso, las expresiones minoritarias son relegadas o expulsadas a la periferia, donde no puedan afectar el sueño feliz de los "big ones," los realmente grandes.
4. La ciudad, que corta el aliento con sus edificios orgullosos, altivos, largos, bellísimos, queda en manos comerciales de los más poderosos. Se puebla entonces de publicidades, es decir de mentira. El motor del capitalismo no es el dinero, sino el engaño. Las empresas contaminantes hablan de "pensar en verde." Los prestamistas que mientan cláusulas ocultas hablan de "volver a lo simple, lo cotidiano." Los productos más dañinos para la salud se promocionan con imágenes vitales de naturaleza y aguas cristalinas. Los alimentos más grasosos se presentan como de calorías reducidas. Las mercancías más agresivas con el medioambiente ponen en su pecho cintas en las que se definen como "eco-friendlys". La ciudad se viste de puras mentiras. Todo es asombrosamente opuesto a lo que los carteles sonrientes gritan.

6 abr 2012

Amor y guerra. Chicago III



Llegué a Chicago en los 90, en tiempos de Rodney King -el levantamiento de los afroamerican, luego de que un joven negro fuera apaleado por la policía. En las calles no se sentía amor, sino odio racial. Sobre lo primero, mi ricordo que, al tiempo de estar aquí, en la fuente externa de la Facultad de Derecho vi un acto lujurioso, el escándalo, la pura lascivia: una pareja (ellos eran croatas), besándose. Ahí me di cuenta: luego de dos años, era la primera vez que veía a dos jóvenes compartiendo su amor en público (ah, el public display of affection!). (Debo reconocer que en estos dos días tampoco he visto manoseos impertinentes frente a todos). Sobre el odio, recuerdo que el mismo día en que estalló Rodney King, un joven estudiante, compañero de clases y desafortunado en el amor, fue rociado con nafta por una patota afroamericana, mientras caminaba junto al lago con, por fin, una compañerita de clases. El amigo se salvó miracolosamente, la policía y la televisión llegaron de inmediato, lo entrevistaron, y lo primero que le preguntaron fue cómo eran los atacantes, qué aspecto tenían. Él, con gran dignidad, decidió no alimentar a los leones. Dijo entonces: "No pude verlos, era de noche, no sé cómo vestían ni qué color de piel tenían."

El Seminario Teológico. Chicago II





Qué bonita está Chicago, cuando sale el sol, y Marilyn sonríe.
Sólo quería caminarla, esta tarde, así que cuando empezaba a oscurecer, recién ahí, partí a la librería del Seminario de Teología, una tienda única en el mundo, lugar de peregrinación secreto, y primer destino cada vez -de las pocas veces- que retorno a Chicago (acá). Situada en un subsuelo oscuro y sin luz, la librería tiene un carácter mítico. Según Jon Elster, por ejemplo, ésta es, por lejos, la mejor librería académica del mundo (por encima, por ejemplo, de la imposible librería de Blackwells, en Oxford). La diferencia siempre ha estado en el criterio de sus libreros, informadísimos, comprometidos con lo que hacen, enamorados de su trabajo. La mesa de novedades -una mesa cualquiera, en medio del laberíntico espacio de la librería- es, para quienes amamos los libros, una provocación perfecta. "Vuelvo con las manos llenas de plomo" -podré decir, a mi vuelta. Y es así, mi poco presupuesto se esfuma, apenas luego de las primeras horas en Chicago. Pero quién me quita lo gastado (la aduana argentina, tal vez)? Luego comentaré de las novedades. Por ahora, gloria y loor a la cooperativa de libros.

5 abr 2012

Dulce hogar. Chicago I

Prometo que es la ultima. Por favor, nunca mas una nota sobre la Argentina que se titule "No llores por mi," y una sobre Chicago que refiera al "Sweet home Chicago". Pero aca estoy, gracias a un seminario que organiza mi amiga Mariela S. Muy contento, porque aqui hice mi doctorado, y hacia mucho que no volvia por estos pagos. Para colmo, nunca -siquiera entonces- camine bien estas calles, agobiado como estaba con la tesis. Estudie en la epoca en la que aqui, la mitad de los circulaban por Hyde Park estaban afiliados al club de los Chicago Boys. Yo, en cambio, venia a buscar a los marxistas analiticos que, por esos azares del destino, tenian tambien un sucucho, aqui en el Midwest: Elster, Przeworski, Roemer a veces. Veo Chicago desde el cielo y me alegro. Montones de recuerdos conmigo.

Aceite Righi




Que pena el vice presidente! Que desorientado esta! Una brujula ahi, pobre hombre!
De lo mas interesante, de todos modos, sus referencias al estudio (estudio que aun mantiene abierto, no entiendo como, pero si por que) del Procurador General Aceite Righi. Segun el vice (tomo lo que sigue de LaPoliticaOnLine):

"abogadas del estudio Righi –que pertenece al kirchnerista procurador de la Nación Esteban Righi-, le ofrecieron cuando estaba a cargo de la Anses y luego en el Ministerio de Economía, “aceitar” la relación con los jueces federales para que no tenga inconvenientes judiciales, propuesta que, dijo, el rechazó" (ver aca ) 

Buenisimo! Aceite Righi, en una tostada y con sal, para mi tambien, por favor!

p.d.: y un saludo para don rafecas y don rivolo, por intentarlo.

4 abr 2012

Economistas de izquierda frente a un modelo de derecha

Crítica a un modelo de derecha, desde un grupo de economistas de izquierda. Ahora agrego la gacetilla-resumen. El documento completo puede verse acá
 














AFLORAN LOS LÍMITES DEL MODELO
     Un balance de los Economistas de Izquierda

Resumen y gacetilla
Un nuevo documento suscripto por integrantes y simpatizantes de la red  EDI, Economistas de Izquierda, titulado “Afloran los límites del modelo” traza un balance de la etapa, analizando desequilibrios estructurales, problemas de coyuntura e interpretaciones en disputa.
En la primera parte del texto describen como se consumó la depredación de los yacimientos petroleros y estiman necesario anular las concesiones nacionalizando YPF sin indemnización, para recomponer el auto-abastecimiento de combustible. También critican el sistema de gestión que destruyó los ferrocarriles y consideran necesaria la re-estatización bajo control de los trabajadores y usuarios, para financiar el transporte de pasajeros con los réditos del transporte privado de cargas.
 El documento detalla los efectos destructivos de los emprendimientos mega-mineros y propone derogar la legislación neoliberal vigente, fijando estrictas normas para garantizar la elaboración local de las materias primas. Se analiza también como forjar un esquema de agricultura diversificada que supere el cultivo sojero, mediante la reconstitución de la Junta Nacional de Granos y la nacionalización del comercio exterior.
Los firmantes del texto estiman que el proceso de reindustrialización se ha estancado en un marco de concentración, extranjerización, remisión de utilidades y baja inversión. Consideran que el salario formal se recuperó, pero subrayan la gran distancia que existe entre esa recomposición y el avance de la productividad o las ganancias. Subrayan que el ingreso promedio continúa por debajo de la canasta familiar y que los jubilados siguen relegados.
La segunda parte del documento destaca que más allá de los vaivenes cíclicos, persiste una gran desigualdad social, acentuada por el abandono de los proyectos de mayor progresividad impositiva. Señala, además, que el intento de implementar políticas pro-empresariales mediante la denominada  “sintonía fina” chocaría con las mejoras sociales y se alejaría de una agenda progresista.
El texto detalla como la continuidad de la inflación erosiona los ingresos populares e interpreta que la carestía obedece a la primacía de altos patrones de rentabilidad, concertación oligopólica y baja inversión. Propone formas efectivas de control de precios a partir de evaluaciones de los costos. Destaca la gravedad que presenta la fuga de capitales y propone drásticas medidas para frenar este drenaje.
El escrito también evalúa que el superávit fiscal se ha extinguido y estima que el uso de los recursos del ANSES para el financiamiento oficial es una bomba de tiempo. Considera que ese bache no se corrige con aumentos de tarifas, ni retomando el endeudamiento externo que siempre asfixió a la Argentina. Estima que los bancos lucran con la intermediación sin proveer créditos de largo plazo y propone otra política en la órbita financiera.
En la tercera parte del documento se polemiza con los enfoques neoliberales que  suelen objetar el “populismo”, presentando las restricciones económicas del entorno como un dato inamovible. Recuerda que todos los gobiernos precedentes recurrieron al endeudamiento y al sobre-gasto público e ilustra como la crisis capitalista internacional en curso, descoloca las convocatorias a “imitar al resto del mundo”. Destaca que estos llamados disfrazan la reintroducción de políticas de ajuste.
Pero el documento también crítica a los economistas oficialistas que fantasean con la auto-propulsión del consumo, olvidando el soporte de rentabilidad que caracteriza al capitalismo. Cuestiona la expectativa de forjar un modelo de “capitalismo serio”, remarcando que todas las variantes de este sistema impiden la igualdad social. Resalta, además, que en los hechos el “capitalismo de amigos”, camino elegido para forjar un sujeto nacional burgués, es la antítesis del ideal promocionado.
En contraposición a ese proyecto, el documento de EDI concluye presentando el nuevo cuadro de situación que están creando las demandas instaladas por los movimientos sociales, las organizaciones gremiales y las asambleas ciudadanas.
Marzo 2012
Claudio Katz, Eduardo Lucita, Jorge Marchini, Guillermo Gigliani, Jose Castillo, Alberto Teszkiewicz, Julio Gambina, Mariano Féliz, Jorge Orovitz Sanmartino, Martín Ogando, Sergio García, Hugo Azcurra, Guillermo Almeyra, Martín Kalos Ariel Slipak, Facundo Lastra.



Cultural sovereignty

Excelentes declaraciones del Secretario de "Cultura" (a días de haber usado como insulto la idea de "retrasados mentales" para los que critican al gobierno). jorge* nos deja en claro (por ejemplo, acá) que el gobierno tiene que empezar a ocuparse de lo que se tiene que publicar, y (sobre todo, agregaría) de lo que NO se tiene que publicar jamás. Tiene toda la razón: estamos cansados de libros horribles, con ideas rarísimas, anti-argentinas, que incluso han incorporado, en algunos casos, puntos de vista obviamente gorilas (hemos llegado a detectar, incluso, universitarios fascinados con autores de origen extranjero). Basta de colonialismo! Soberanía cultural y popular ya!

* Hablo de jorge coscia, actual Secretario de Cultura, quien al frente del Instituto de Cine supiera demostrarnos a todos de qué modo podían distribuirse los millonarios subsidios, siguiendo criterios nacionales y populares. Aclaro, para quienes andan insinuando cosas, que él es uno de los principales hombres de la cultura nacional y popular. Ergo, la distribución de fondos nunca se desvió de los lugares adonde debía llegar en un país culturalmente soberano e ideológicamente argentino.

3 abr 2012

Respuesta a Garré

Desde Barrios de Pie


Respuesta a Nilda Garré


Somos Gente de Nadie


En enero de 2002 nos asomamos a la vida política y social de este bendito país en el que nacimos, luchamos, sufrimos, luchamos, parimos, luchamos, envejecemos, y seguimos luchando. Mujeres –muchas, muchas- y hombres, heridos en carne propia y en la de nuestros hijos e hijas, en esa noche oscura e  inacabable, por fantasmas que tomaban forma diferente a las que nos habían asesinado durante la nefasta dictadura, pero que igualmente nos mataban, decidimos valernos por nosotros y nosotras porque nadie nos representaba ni defendía. Y nos juntamos y conformamos Barrios de Pie. Pasó una década. Una década es tan poco en la historia de un país. Pero para nosotros y nosotras fueron y son muchas vidas, muchas historias de las buenas, de las malas, regulares, duras, divertidas, trágicas, hermosas, horribles… de todas mucho. Mucha pasión, muchas ganas, mucho amor.
Nos formamos rodeados de la miseria, del horror de los niños y niñas con hambre, con bajo peso, con retraso por desnutrición. Transitamos todos los caminos de la patria: los que unen provincias, las calles de las ciudades, las que están asfaltadas y las de tierra que se convierte en barro cuando llueve, pasamos cientos de veces caminando con hijos e hijas y necesidades básicas insatisfechas a cuestas frente al obelisco o al Teatro Colón, y nos movilizamos y acampamos en Plaza de Mayo, en la Avenida de Mayo, en rutas y autopistas. Cortamos puentes y allí mataron a tiros a varios de nuestros hermanos. Y también recorrimos senderos de los otros, los de la política, los de la búsqueda de las mejores opciones alternativas que representaran nuestras ideas respecto de cómo debería ser el país que queremos, que cosas tendrían que cambiar para ser incluidos y no marginados, para sentirnos parte y no aparte.
Participamos de este gobierno en sus primeros años, y después nos fuimos porque consideramos que no sigue el rumbo que creemos el mas adecuado. Ahora estamos empeñados, junto a otras organizaciones populares en construir la alternativa que es necesaria y posible. Seguimos mirando y analizando la realidad desde el barro de la pobreza y las injusticias, que aunque han descendido en extensión y profundidad, persisten para millones de argentinos para los que no parece haber puerta de salida hacia la vida digna  que todos debemos y podemos tener. Los integrantes del gobierno que vos integrás no se enojan con nosotros y nosotras por que le entorpecemos el tránsito a cientos de miles personas cada vez que salimos a la calle, sino porque volvemos a poner en el centro de la vida del país, en el corazón de la agenda política, la existencia de millones de pobres que Uds quieren negar publicando estadísticas falsas. Quizás preferirían que las calles de la ciudad de Buenos Aires se cortaran sólo para carreras de autos y festivales musicales. Pero No, acá estamos. Sino nos resignamos al olvido y la invisibilidad en aquellos años oscuros, no hay ninguna razón para que nos resignemos en estos días. A principios de la década pasada mandaban miles de policías que pretendían impedirnos entrar al centro y mostrar nuestra realidad. El jueves 30 al llegar a la Avenida 9 de julio volvimos a encontrarnos con un panorama similar. Lean las crónicas periodísticas de aquellos años y recuerden que ante situaciones similares nunca nos retiramos, volvimos una y otra vez, porque no podemos regresar a nuestros hogares, en los que muchas veces carecemos de lo básico, con las manos vacías.
Advertimos una y otra vez: si el gobierno solo envía mensajes de agresividad y ruptura contra los que nos oponemos, despiertan fantasmas que se materializan en hechos como la amenaza armada que sufrimos el 24 de marzo, o el robo en el depósito de la mercadería para nuestros comedores, con secuestro del sereno y envío de mensaje mafioso incluidos.
Querida Nilda, somos Gente de Nadie, somos de nosotros y nosotras mismos/as. No le pidas ningún dirigente político o social que individualmente nos diga lo que tenemos que hacer. Cada paso que dimos en estos largos años -acertado o errado- lo decidimos colectivamente, y allá vamos y volvemos siempre todos y todas juntos/as. Sería mucho más útil que en vez de enviar a tantos policías a intentar intimidarnos, vengan unos pocos funcionarios para ponernos de acuerdo con el gobierno sobre como va a garantizar nuevamente el envío de la mercadería a los comedores populares que siguen siendo una necesidad para decenas de miles de argentinos y argentinas

Isaac Yuyo Rudnik
31/03/2012

Premio seminario/helado

Premio seminario al mejor helado italiano en la Argentina: Arkakao, de Italia a Rosario, de Rosario a Baires.